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恭王府内的遐想
作者: 发布于:2016-2-2 8:39:39 点击量:

每次去北京,我都怀着好奇心想去和的故居——恭王府看一看。每当徜徉在这个大花园中,看到环山衔水、曲廊亭榭、山石古木,曲折掩映,想到这里曾经“显赫一时”的主人——中国现代史上著名的贪官,富可敌国,却随着步步为景的景致而烟消云散,真应了古人所说的“贤而多财则损其志”的典故。

汉宣帝元康三年(前六三年),太子太傅疏广和他时任太子少傅的儿子疏受同为朝廷近臣,位高权重。一日,父亲告诉儿子:“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,今仕宦至二千石,官成名立,如此不去,惧有后悔。”征得疏受的同意后,疏广便上书皇帝请求告老还乡。皇帝批准了他们的请求,并赏赐了许多黄金。回到家乡后,父子俩卖掉黄金,每天大宴宾朋。有好心人劝疏广留些钱财给子孙后代,疏广却说:“我难道老糊涂了不念及子孙吗?我家原有些旧田产,子孙勤劳耕耘,足以养家,跟普通人可以一样生活,现在若再添田产就是多余了,只会使子孙变懈怠懒惰而已。”接着又说:“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。况且富人是众人怨恨的对象,我不想增加子孙的罪过,让他们招怨。现在我与大家一起快快乐乐地安度晚年不也很好吗?”

“贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。”这是封建社会的一个旧官吏对于人生的感悟,有其局限性。今天看来,贤而多财真能损其志吗?也许不能一概而论。

世界首富比尔·盖茨发财致富的同时不忘从事慈善事业,出手阔绰。他在遗嘱中宣布将580亿美元的财产拿出98%创办基金会,用于研究艾滋病和疟疾的疫苗,多年来,也一直在为贫穷国家提供援助。

这样看来,拥有财富的人不一定会变质。关键是如何让财富这把双刃剑发挥正确的作用,拥有者如何正确支配。这全靠财富拥有者的品德与智慧来主宰。

的身上可谓集中了官本位制度中所有为官的元素:自幼清贫、发奋苦读、才华横溢、幸识君王、连升三级、位极人臣、左右逢源、精明干练、贪得无厌……据《清朝野史大观·和家财》记载,和总财产是“二十亿两有奇政府岁入七千万,而和以二十年之阁臣,其所蓄当一国二十年岁入而强”。但最终为此丢了性命,不知道当年和在镣铐加身时作何感想。

其实,当下许多“政治新星”也有同样的经历和命运。出身草根,靠比别人多十倍甚至百倍的努力考上大学,走入官场,逐渐融入都市并占有一席之地。而当他们事业的发展足够引起好利者注意的时候,不幸被好利者拽入拉拢腐蚀的“黑名单”,最终因一个“贪”字而像流星一样陨落了。为官伊始,他们也很“贤”,心系国家和人民,做了不少实事,有的甚至是人民心中的“好官”。但是,随着地位的提高、权力的增长、欲望的膨胀,也就奔着“财”去了,其“志”也随之改变。最终,还没待他们施展满腹才华为国家做贡献时,却被清理出了历史舞台。这一个“贪”字不知要了多少政坛精英的命。每每翻阅报刊杂志,看到这样的例子,我们不禁为这些才智过人却走错了路的贪官们扼腕叹息。

贤而多财不一定能损其志,关键是该如何用好才华与贤能?如何对待财富与权力?如何让财富与品德相得益彰?这些都可以纳入价值观的范围来考量。疏广父子的价值观是“知足不辱,知止不殆,惟如此,才能近则免祸,远则惠及子孙”。和是用“福字碑”来祈求“多子多福多田多寿”。将聪明才智用在如何疯狂敛财上,结果丢了卿卿性命,实为生动的反面教材。而今人,要做的是如何在拥有权力和财富的时候坚持自己的操守,保持高洁的品格,更好地为国家和人民服务。(王亚男)




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